《林默娘掛帥》首演集資計畫已經達標,感謝各位贊助者的鼓勵,你們的支持將給予我們的演出最強的動力!接下來,我們還有更進一步的目標——15 萬元,這些金額將會被會使用在《林默娘掛帥》演出的延伸舞台搭設、以及完整呈現「潦溪」場面所需的資金,讓整場演出更貼近我們理想中的「廟口劇場版」,加強觀眾區與演出的互動性。
▲ 精緻回饋品等待大家的支持!
如果能達到 15 萬元的目標,我們將會特別在演出前為贊助者向媽祖獻上《扮仙戲-加官晉祿》,並唱名祈求媽祖保祐平安。還請大家繼續幫我們分享、支持我們,與我們一起往下一個目標邁進!
用臺灣人的方式,說臺灣人的故事
「能讓臺灣人引以為傲的傳統文化是什麼?如果要說一個能代表臺灣的民間故事,那又會是什麼?」
從移民遷居來臺的海神信仰開始,媽祖一直是臺灣民間信仰中最具代表性的神祇——祂並不是創造世間萬物的造物主,而是臺灣人心目中溫和、包容的慈母,撫慰著每一個思念家鄉、徬徨不安的心靈。
2016 年國光歌劇團首度以「臺灣媽祖文化」做為題材,製作講述臺灣第二尊媽祖分靈——少女廖品娘故事的歌仔戲作品《媽祖的眼淚》,首演後風評絕佳,隔年更被臺中市百年媽祖會指定以演唱會規模舞台演出;這一次,我們將接續推出籌備 1 年多、第二部媽祖的故事《林默娘掛帥》。
用臺灣常民文化的精髓——歌仔戲,演出臺灣民間信仰的代表——媽祖的故事,這就是我們一直努力想做的事。邀請大家一起來欣賞 12 月 1 日的高雄左營首演、支持一場新生代傳遞臺灣文化的演出。
▲ 走過早期內台歌仔戲的國光歌劇團,仿早期報紙廣告宣傳
一齣「不一樣」的歌仔戲,創造傳統文化的新生命#
結合劇場與廟口特色,內外兼修的優質好戲
歌仔戲演出在臺灣曾經締造萬人空巷的盛況,八〇年代後更從原本在廟口公開演出的「外台戲」,登堂入室成了在室內劇場、需購買門票才能觀賞的職業演出;國光歌劇團製作《林默娘掛帥》時,決定將劇場的製作質感與廟口的演出特色結合, 從原本由鏡框包覆的舞台中,額外延伸出一個次舞台,增添戲劇的層次堆疊;光影的變化,也可隨著劇情加強營造相對應的情境。
▲ 《林默娘掛帥》排練影片
陣頭穿梭在座位之間,拉近演員與觀眾距離
已經跨越兩個世紀的彰化南瑤宮「笨港進香」傳統,堪稱是臺灣進香文化的濫觴;本次《林默娘掛帥》 結合陣頭穿梭在觀眾區,呈現宮廟互換信物的「換娘傘」,信眾飲水思源、替金身換裝的「換龍袍」,為媽祖開路、涉險過水的「潦溪」等經典進香傳統,讓觀眾身歷其境地踏上穿越百年的漫漫古香路。
全面啟用新生代陣容,傳統技藝價值永流傳
國光歌劇團為秉持傳承歌仔戲技藝的使命, 大量啟用國立戲曲學院在學及畢業生擔任《林默娘掛帥》要角,並由資深藝師「以戲代訓」從旁指導,提升唱唸作工的精緻度。此外,我們的基礎班更開放民眾報名、甚至參與演出,推廣傳統文化並延續演出後續效益。 ▲ 用「以戲代訓」的方式,培育劇團第四代成員 ▲ 《林默娘掛帥》排練
信仰的偉大不在於神蹟,而在於信念
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「笨港進香」是臺灣最具代表性的民間文化之一,在日治時期就有 10 萬人徒步往返的紀錄。相傳在雍正年間,一位名叫楊謙的工人從笨港來到現在的彰化工作,返家後卻將所攜帶的「笨港天后宮」平安符香火袋遺留在工寮,後來香火被發現在夜裡發光,民眾認為是媽祖顯靈,便雕刻神尊、建造如今的彰化南瑤宮。
後來南瑤宮的信眾們秉持飲水思源的信念,堅持定期前往笨港天后宮進香、並探望工人楊謙的後代;不僅如此,為體恤楊家家境艱困,每次進香時南瑤宮都會負責帶上新的龍袍為媽祖換上,這便是「換龍袍」習俗的由來。「笨港進香」不僅是臺灣重要的無形文化資產,更在人與人的交流之間,展現了臺灣人最真摯的情感。
▲ 演出前敬天地祈求演出成功,也感恩祖師爺牽成的每一場演出。 《林默娘掛帥》劇情簡介 故事發生在古彰化(半線)香火鼎盛的南瑤宮——駕前曲館「勵英社」子弟石志融與楊欣婷日久生情,使得同樣愛慕欣婷的鄭梅臣心生妒忌,轉而與南瑤宮眾人處處作對;出身古霧峰(阿罩霧)望族的大總理林文明,為此在進香路途安排「交換娘傘」的巧計,希望能避免鄭梅臣滋事。
事與願違,鄭梅臣竟變本加厲地將宅邸建在南瑤宮山川門前,讓積怨已久的地方百姓更是群情激憤、引發衝突,意外使鄭梅臣葬身火窟。此時,閩浙總督親派專員凌定國來臺查辦阿罩霧林家的祖業,凌定國以此案為由將林文明在公堂之上定罪斬殺,再設下「天、地、人」之謎阻止笨港進香,以免引發民變。
禍不單行,死後的鄭梅臣為了尋仇,也來到笨港對欣婷一家人展開報復。乍臨劇變的石志融要如何解開凌定國設下的謎題、幫助媽祖重返笨港楊家換龍袍?且看南瑤宮開基三媽親自掛帥探望楊家,踏上這條流傳百年的漫漫香路。
贊助回饋品介紹
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《永恆的淚,百年延續——媽祖的眼淚》影音精裝版#
【《媽祖的眼淚》精裝 DVD】 收錄 2016 年萬和宮首演版本(含扮仙精華),由石惠君 X 國光歌劇團聯合演出,中文字幕/臺語發音。
▲ DVD 收錄歌仔戲名家石惠君演出《扮仙戲——三仙會》,包裝尺寸為一張 A3 的環保紙材,減少樹木砍伐、紙材再生利用。
【《媽祖的眼淚》演出攝影書】 收錄 2016 年萬和宮首演現場攝影精華,約 60 頁全彩。
招福氣:新龍袍內襯繡上贊助者姓名
在媽祖新的龍袍(新神衣)內裡繡上贊助者的名字累積福氣與功德,更有祈福護佑的含意。
享好運:還願疏文列感謝名單#
劇團人員演出後將至彰化南瑤宮參拜,並稟告媽祖祈求保祐贊助者。
12/1(六)高雄首演場「搖滾 VIP 席」 #
為您保留最佳觀賞位置,讓您和我們一起陪伴媽祖踏上百年進香路!
「你我的文化,你我一起來參與」#
製作一場歌仔戲演出需要的經費龐大,因此除了政府單位補助的經費外,我們也與「嘖嘖」平台合作,希望能邀請大家透過集資的方式來支持我們、補足資金的缺口。 本次集資所募得的經費將全數使用在《林默娘掛帥》2018/12/1(六)高雄場演出。
《林默娘掛帥》製作團隊介紹#
提案人/編劇:王博睿#
高中開始接觸藝術行政工作,出社會後憑著一股對「歌仔戲」的熱忱,仍持續於劇團中擔任企劃。曾協助國光歌劇團獲選文化部獎助團隊、連續六年(2012-2017 年)入選臺中市傑出演藝團隊。
演出單位:國光歌劇團成立逾半世紀的老字號歌仔戲劇團,1984 年由歌仔戲世家第三代傳承人呂忠明、呂瓊斌接班。以歷史戲見長、講究傳統四句聯口白,「淨角」演員尤為突出,擅長包公戲、三國戲。曾入選 2010 年文化部扶植團隊、國藝會第一及第五屆「歌仔戲製作及發表專案」、2012-2017 年臺中市傑出演藝團隊。 製作作品包括《封神榜——紫微大帝》、《媽祖的眼淚》、《一案破雙釘》、《花神》等優質好戲。
製作人:國光歌劇團團長 呂忠明
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導演:李勻 #
2013 年國立臺北藝術大學劇場藝術創作研究所導演組,曾編導臺北藝穗節《禿頭女病患》、《製造好學生的 SOP》,參與 2017 年臺北藝術節《異鄉》演出,並擔任臺北木偶劇團《如夢初醒-孟麗君》導演及臺灣戲曲中心看家戲劇展《白馬風雲前傳—茶山風雲》編劇、導演。
音樂設計:張元昆#
國立中央大學中國文學系戲曲組博士班,曾任 2016 年大稻埕戲苑營運五週年慶&第三屆青年戲曲藝術節文和傳奇戲劇團《來自三國的你》、文和傳奇劇團《女人孟》音樂設計。
《林默娘掛帥》主要演員介紹
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童婕渝(飾/林默娘)#
國立臺灣藝術大學戲劇系。啟蒙自臺灣歌仔戲名師廖瓊枝,扮相清秀、唱腔婉轉動人,代表作包括《一心戲劇團 / 武松殺嫂 / 潘金蓮》、《奇巧劇團 / RoseMan / 白茉莉》、《楊麗花歌仔戲 / 君臣情深》、《楊麗花歌仔戲 / 丹心救主》等。
譚楷晨(飾/林文明)
國立戲曲學院京劇科。擅長武生,扮相俊美、嗓音富磁性,畢業後擔任社區大學歌仔戲社指導老師、各劇團武術指導,代表作包括《奇巧劇團 / Rose Man / 探長》、《一心戲劇團 / 武松殺嫂 / 武大郎》、《明華園玄字團 / 金娘》、《風神寶寶劇團 / 明星節度使》等。
呂亦修(飾/凌定國)#
國立臺灣戲曲學院歌仔戲系、國光歌劇團第四代。曾演出《國光歌劇團 / 一案破雙釘》丑角張義,並於【梨園秋實——歌仔戲名家名劇經典傳承演出】飾演《赤壁論文》蔣幹;2017 年首度進軍台中歌劇院作品《花神》擔任男主角天俊。
倪凡倫(飾/楊欣婷)#
國立臺灣戲曲學院歌仔戲學系。主修生行、旦行,代表作品有《陳美雲歌劇團 / 父子情 / 田幸子》、《大稻埕青年歌仔戲團 / 碧血忠魂楊家將 / 楊四郎》等。
蘇玠誠(飾/石志融)#
國立臺灣戲曲學院歌仔戲學系。主修生角,代表作品《戲曲學院 / 竹林無聲 / 曹文慶》、《戲曲學院 / 蓋世擎天 / 汝陽王》、《小金枝歌劇團 / 默娘與品娘 / 千里眼》、《國光歌劇團 / 媽祖過台灣 / 千里眼》、薪傳歌仔戲團《斬經堂》。
陳子懿(飾/鄭梅臣)#
國立臺灣戲曲學院歌仔戲學系,出身戲劇世家「明華園黃字團」。專攻小生、文武老生行當,師承趙美齡、小咪、廖瓊枝等名師,嗓音高亢、扮相俊美。代表作品《戲曲學院師生聯演 / 坐樓殺惜 / 宋江》、《明華園黃字團 / 九龍傳說 / 律文楷》。
余凱揚(飾/瘟神)#
國光歌劇團第四代,專攻後場鑼鼓、前場武生、丑角。代表作品《國光歌劇團 / 花神 / 百合》、《國光歌劇團 / 一案破雙釘 / 擔水成》。
「期待能邀請大家一起來看好戲、支持我們的計畫!」#
聯絡我們:
國光歌劇團 提案人王博睿 (e-mail: beatifyprince@gmail.com)
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