圓一場150年的遺憾 | 霧峰林家x彰化南瑤宮 | 情境歌仔戲《笨港進香》

提案人王博睿 facebook

12/19看見每一位為文化付出的青年。用臺灣人的方式,說臺灣人的故事。

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NT$101,500
目標 NT$100,000
贊助人數 26
時程 2020/10/19 21:00 – 2020/12/13 02:59
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計畫更新發佈於 2020/12/13
計畫更新 #2 感謝支持/入場須知

     2020年【12/19】,地點:彰化市南瑤宮#

  • 下午 2點 | 迎媽祖回南瑤宮(圓滿150年前林文明的遺憾)
  • 晚上 7點 | 林默娘掛帥貳部曲-笨港進香(南瑤宮情境歌仔戲)
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我十二歲那年第一次看見霧峰「著角」(台語發音),阿公說這是十二年一次(現改為十年一次),那天每個村里都有遶境,晚上每戶人家辦桌招呼親朋好友。我也跟著忙碌看熱鬧、吃辦桌、看大戲。時代潮流變遷,聯絡感情的辦桌已經消失、看戲的人也寥寥無幾,甚至淡忘了照顧庄頭的南瑤宮老五媽。

2017年台中「七媽會」百年慶,看見「南瑤宮金意承青年會」協助南瑤宮聖三媽循古路搭火車方式到烏日再徒步到市區,實實在在就是實踐傳承。回到霧峰我重新認識這塊伴我成長的土地,發現霧峰林家與南瑤宮的淵緣如此的深厚,回憶起小時後,阿媽跟我說老五媽很照顧庄頭…。


「請你找到真正喜歡的、對自己真正重要的東西。找到之後,請為這個重要的東西好好努力。」-日本導演,黑澤明

對歌仔戲與在地文化的熱愛,我的頭號作品向「霧峰林家」與「南瑤宮」致敬。#

2018年將霧峰林家將軍林文明《壽至公堂》結合民俗、愛情編寫成歌仔戲《林默娘掛帥》入選國立傳統藝術中心「開枝散葉計畫」12/1於高雄市左營海軍基地,以外台公演方式首演。維基百科也添上這筆歷史記錄。

沉澱與籌備二年,重新編寫梳理劇情結構,巧合2020年剛好是「壽至公堂」事件150年(1870年林文明因笨港進香而被殺害),與「南瑤宮金意承青年會」、「霧峰林家宮保第園區」合作以「青年實踐文化」來推動「宮保第遇見林默娘」糸列活動。更入選文化部「2020年青年藝術發展專案」。

從2018年實驗首演、2020年古蹟情境版正式推出,回到歷史現場,結合古蹟、儀式「現地演出」,讓「古蹟,就是舞台」能在歷史建築的軌跡中,傳遞「台灣第一進香團」特色文化,讓觀眾獨特的觀賞體驗。

 

活動時間:2020年12月19日#

一、疑霧漸散-迎請媽祖回南瑤宮安座
下午2點
地點:彰化開化寺

1870年媽祖被禁在開化寺尚未正式請回南瑤宮。2020年由團隊結合南瑤宮金意承青年會成員共同策劃,

邀請林文明後代帶著青年們風光將媽祖請回安座,圓滿林文明的遺憾。

二、陪媽祖看場戲-情境歌仔戲《林默娘掛帥貳部曲-笨港進香》
晚上6點半:扮仙-三仙會,
晚上7點:正式演出
地點:彰化南瑤宮

南瑤宮三百多年來首部獨家大戲,更是首部新生命的歌仔戲,在歷史現場體驗五感演出,讓觀眾有全新的感受。


關於「南瑤宮-台灣第一進香團」#

「笨港進香」是臺灣最具代表性的民間文化之一,在日治時期就有 10 萬人徒步往返的紀錄。相傳在雍正年間,一位名叫楊謙的工人從笨港來到現在的彰化工作,返家後卻將所攜帶的「笨港天后宮」平安符香火袋遺留在工寮,後來香火被發現在夜裡發光,民眾認為是媽祖顯靈,便雕刻神尊、建造如今的彰化南瑤宮。

後來南瑤宮的信眾們秉持飲水思源的信念,堅持定期前往笨港天后宮進香、並探望工人楊謙的後代;不僅如此,為體恤楊家家境艱困,每次進香時南瑤宮都會負責帶上新的龍袍為媽祖換上,這便是「換龍袍」習俗的由來。即便笨港天后宮在清朝時被洪水沖毀,信徒仍依約定前往楊家「換龍袍」,「笨港進香」不僅是臺灣重要的無形文化資產,更在人與人的交流之間,展現了臺灣人最真摯的情感。


霧峰林家與南瑤宮#

林文明身為南瑤宮大總理,將其信仰圈及勢力範圍擴展至現今台中、彰化、南投,西元1870年彰化侯補知府凌定國禁止南瑤宮前往笨港進香並將媽祖關禁在觀音亭(現今彰化開化寺),引誘霧峰林家副將軍-林文明前來並將其殺害,坊間流傳「壽至公堂」林文明疑案,而林家也與南瑤宮的關係隨著歷史攸久而被埋藏至今。

今年2020年適逢「林文明案」150年機緣下,筵齋文史工作室團隊策劃「宮保第遇見林默娘」糸列活動,重新牽起「南瑤宮」與「霧峰林家」緣份。

12/19當天下午由林文明的後代-林俊明總經理正式請出媽祖,這是另一種方式為林文明圓滿遺憾,冀望透過我們年青人為屬於自己成長地方的文化繼續傳遞下去。

9月20日老五媽首度回到霧峰林家。

傳承是基本功,實踐與自我提升是我們所追求的意義#

南瑤宮的信仰凝聚我們大家,不論是我首次嘗試編劇、製作人,亦或青年會裡首次擔任講座主講人、頭旗大燈組、娘傘手,歌仔戲新秀演員首次挑大樑,看見是大伙們為文化所努力的實踐。#

年輕人為在地文化努力傳承


 《林默娘掛帥貳部曲-笨港進香》以進香俚語「大媽四愛吃雞」、「二媽五愛冤家」、「三媽六愛潦溪」分成三幕,在三川殿、正殿情境式演出,觀眾舜間時而是百姓、香客隨著劇中角色穿梭回到清朝南瑤宮。首次編劇與戲劇構作(顧問)朱曼寧(國立臺北藝術大學劇場藝術創作研究所碩士/教育部文藝創作獎劇本佳作)合作,呈現宮廟互換信物的「換娘傘」,信眾飲水思源、替金身換裝的「換龍袍」,為媽祖開路、涉險過水的「潦溪」等經典進香傳統,讓觀眾身歷其境地踏上穿越百年的漫漫古香路。

邀請「2020白晝之夜」策展人李勻(臺北藝術大學/劇場藝術創作研究所導演組)擔任導演,讓戲不只是一部情境劇,更讓演員與觀眾置身在南瑤宮擁有傳統閩南與西洋巴洛克建築空間,跨時代的獨家記憶。


《來自三國的你》音樂設計張元昆(中央大學/中國文學系戲曲組博士班)擔任整部戲配樂與編曲,為南瑤宮量身創作「香火袋」、「笨港進香」…等新曲目。


服裝設計找來「楊麗花歌仔戲-忠孝節義」邱聖峰、以及曾為《杜蘭朵》、《魔笛》服裝管理的郭萱(臺北藝術大學/劇場設計學系碩士班)統籌服裝設計,在不失傳統戲曲元素下,裁剪得以襯託演員、廟宇的戲服。燈光設計林秉昕(國立臺北藝術大學/劇場設計學系)營造戲中傳遞的氛圍。舞台上大小總管(舞監)黃詠芝等製作團隊共同打造。

美聲小旦童婕渝(國寶廖瓊枝老師藝生)領銜主演林默娘,跨界雙棲小生馮文星飾演霧峰林家林文明、歌仔戲閃亮新秀蘇冠霖陳子懿張瑋軒呂亦修倪凡倫周予寬陳子曦共同演出。


《林默娘掛帥貳部曲-笨港進香》劇情簡介#

故事發生在古彰化(半線)香火鼎盛的南瑤宮——駕前曲館「勵英社」子弟石志融與楊欣婷日久生情,使得同樣愛慕欣婷的鄭梅臣心生妒忌,轉而與南瑤宮眾人處處作對;出身古霧峰(阿罩霧)望族的大總理林文明,為此在進香路途安排「交換娘傘」的巧計,希望能避免鄭梅臣滋事。

事與願違,鄭梅臣竟變本加厲地將宅邸建在南瑤宮山川門前,讓積怨已久的地方百姓更是群情激憤、引發衝突,意外使鄭梅臣葬身火窟。此時,閩浙總督親派專員凌定國來臺查辦阿罩霧林家的祖業,凌定國以此案為由將林文明在公堂之上定罪斬殺,再設下「天、地、人」之謎阻止笨港進香,以免引發民變。

禍不單行,死後的鄭梅臣為了尋仇,也來到笨港對欣婷一家人展開報復。乍臨劇變的石志融要如何解開凌定國設下的謎題、幫助媽祖重返笨港楊家換龍袍?且看南瑤宮開基三媽親自掛帥探望楊家,踏上這條流傳百年的漫漫香路。

「你我的文化,你我一起來參與」-支持年輕人繼續實踐文化#

製作一場歌仔戲演出需要的經費龐大,因此除了政府單位補助的經費外,我們也與「嘖嘖」平台合作,希望能邀請大家透過集資的方式來支持我們、補足資金的缺口。

本次集資所募得的經費將全數使用在《林默娘掛帥貳部曲-笨港進香》2020/12/19(六)演出。 #


最珍貴的回饋 | 感謝有您 |  #


《媽祖的眼淚》實況演出DVD#

歌仔戲名角「石惠君」老師領銜主演,一段百年親情的感動。

《聖四媽大符》#

不寬裕的早期,人民為可以供奉神明所發展的版畫。現多做為「鎮宅平安符」。

五湖宮,屬南瑤宮聖四媽會角頭廟,位於彰化縣埔心。



《老五媽壓轎金》#

南瑤宮老五媽「150年」首度回到「霧峰林家」,帶在身邊永保平安。#



《庚子年老五媽笨港進香紀念T》限量款#

南瑤宮《老五媽輿前》是早期老五媽會號掛衣服的圖章,今年特別延伸製作成Tshirt。讓歷史記憶與時俱進。#


 提案單位:筵齋文史工作室#

從廟口出發-讓記憶再創造。

2019年在稻子結穗的「芒種」日子成立「筵齋」,

筵,筵席也,人情味的情。  齋,學舍,虔誠的心。

廟口如同稻子,它的穗就是宗教活動與戲曲演出,

佐以充滿人情味的筵席,擺出一道又一道記憶中的廟口文化。

《更多資訊》#

合作聯繫 beatifyprince@gmail.com

筵齋文史 https://www.facebook.com/twopera.mazu/


對計畫還有其他疑問嗎?請見常見問答
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➊老五媽會轎班衣 x1
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➌《媽祖的眼淚》DVD/攝影書 x1
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➎入場卷x2

預計於 2020 年十二月實現
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預計於 2020 年十二月實現
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