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《Kipuaputr》為臺灣藝術大學電影系的學生所創作的畢業製作短片劇本,希望藉由驚悚短片的方式,去闡述都市原住民在找尋自我族群認同時,所面臨的恐懼及原住民文化和人口流失的現況。
#成為值得配戴花環的人
《Kipuaputr》,取名來自卑南族語kipuaputr,意指「值得配戴花環的人」。#
在卑南族的傳統文化中,花環是具有特別意義的,包含男生成年禮時須佩戴, 象徵即將展開如花朵般的美麗人生;也有在Mangayau(大獵祭)凱旋回來時,部落女子為心儀的男生戴上表示祝福與愛慕;更有在結婚時,成家的兩人一起戴起相同的花環,表示兩個家庭從此「環」在一起,這些都是都是花環在卑南族的文化中佔有一席之地。
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從小父母離異的浩誠,和媽媽離開部落在台北長大,對於自己部落的文化逐漸消失而感到焦慮的他,正努力要重新回到自己的部落。在一趟看似平凡的返鄉之旅中,浩誠和爸爸Ukak一起參與祭典 。但在自身的害怕與矛盾中拉扯的浩誠,因為爸爸的不理解與自作主張的選擇下,這趟旅程漸漸發生了許多詭譎的事情…
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“隨著時代流速的轉變,居住在都市的族人是越來越多, 根據統計到今年(111)11月為止,都原人口粗估已經達到6成以上!“ 每個人在剛開始接觸新事物或是學習不熟悉的文化時,時常面臨許多難題和困境,如何勇於面對內心的心魔,才是戰勝恐懼的關鍵。
#陷入雙重邊緣的都市原住民,該怎麼辦?#
雙重邊緣,指的是在都市被貼上原住民的社會標籤,回到部落卻又被視為是來自都市的外地人。 有別於初探都市的第一代原住民族人,第二代及第三代的都市原住民青年,所面臨的社會情境又截然不同。他們多數沒有任何原鄉的生活經驗,甚至熟識的長輩也無人居住於部落,更遑論對於部落文化的理解是否足以支撐他們自我認同為原住民族,這樣的生活脈絡,讓新一代的都市原住民青年陷入「雙重邊緣」的情境。在都市生活的原住民族,在兩邊都得不到認同,衍生出雙重的邊緣感及社會游離的疏遠感,使得新世代的都市原住民青年,在尋求自我族群認同的路上更加艱困,找不到歸屬感。從原鄉走到都市,象徵部落文化的逐漸消逝,人群逐漸稀疏的過程。藉由驚悚片的方式,去闡述都市原住民在找尋自我族群認同時,找不到歸屬感,所產生的恐懼。
#從真實出發,關於紀錄片《內圈》#
《內圈》可以說是這一整個計畫的起點。 關於文化,關於身份認同,我們跟著導演一起和三名都市原住民回到部落參與豐年祭。在這趟旅程當中,我們看到友人Sawmah雖同樣身為都市原住民,雖然非常努力的在學習族語、參與活動、或學習歌謠儀式等等,卻因為內在的心魔,使他不敢踏入儀式的內圈,只敢遠遠的在外圍觀看著整個過程。那甚至是我們? ![]()
在這層恐懼中,所延伸出來的關於身份認同、關於文化價值等等,也不斷地衝擊著導演。身為都市原住民,我們一面警惕著自己,身為原住民族群,如果我們不去努力傳承下去這些文化,不去學習族語、不去學習長輩傳下來的歌謠等等,那這文化就會慢慢的被燃燒殆盡,但另一方面,我真的有被接納嗎?這也是我們接著想要在《Kipuaputr》這個計畫中所要探討的問題。
前導片#
當內心的恐懼一一出現,你要面對還是逃避? 《Kipuaputr》是一部用驚悚和懸疑包裝的劇情片,描述人如何面對恐懼並與自我和解。為了讓觀眾理解我們如何讓浩誠的心理狀態及視角被呈現,因此在前導片中使用了較為強烈的視覺元素來讓觀眾以浩誠的視角來面對心魔。也期許能讓觀眾從不同的角度,得以解構並猜測故事並和浩誠一起面對自身恐懼。
警告:本片含閃爍的燈光與圖像,這可能導致癲癇發作。如果您或您家中任何人患有癲癇症,請在觀看本片之前諮詢您的醫生。如果您在觀看時出現頭暈、視力改變、眼睛或肌肉抽播、意識喪失、迷失方向、任何非自主運動或抽搖,請立即停止使觀看並諮詢您的醫生。
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《Kipuaputr》執行計畫目前總預算為50萬元,含前置期、拍攝期、後製期、宣傳期在內之所有開銷。
這次的計畫是希望能透過募資方式分擔場地、演員、後期製作等必要執行開銷,集資金額將由製片紀多芬收取管控,並不會有其他額外的營利行爲。
本片全場景於宜蘭拍攝,製作團隊將由台北移至宜蘭進行,期望能將土地與人文帶入片中。而為了提升觀眾在觀賞時的體驗,在後期製作也需一大筆費用進行後期處理、音樂音效⋯⋯等,盡力呈現出影片最完整的樣貌。同時也將製作周邊商品及文化推廣之網路活動,希望能用行動和心意回饋給支持我們創作的觀眾及粉絲們。
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大家好我是這次的主創/導演 古乃元#
原住民文化就像張繡滿圖騰的布,上面繡著祖靈、祖先流傳下來的智慧,但現在這塊布已經燒的支離破碎了,再這樣下去,遲早會燃燒殆盡。
從小我在都市長大,小時候被長輩告知考好族語認證就能加分,便開始努力的學習族語,等到順利考上理想大學,族語和部落的事也就從記憶體中刪除了。直到上了大學,慢慢的接觸更多外面的世界,認識了許多其他原住民,其中也包含了跟我一樣的都市原住民,在這過程也開始認識自己,尋思自己的「根」,發現了部落文化的美好,努力去探索這些部落的儀式、舞蹈、歌謠以及這些文化的意義,但同時也感嘆著這些文化漸漸流失的現況。
我還在努力試著要「真正的」回去部落,但在這過程中,遇到了許多難關,不敢去跳舞、唱歌、講族語或是參與祭典,擔心自己會被笑、被嫌棄,或是無法得到長輩們的認同,這些恐懼皆是來自於我自身的心魔,我的心魔也在這些過程中使我選擇逃避那些想幫助我的長輩、朋友。
想透過這部作品去呈現都市原住民所遇到的恐懼,以及克服心魔才是停滯的最大原因。
大家好我是這次的主創/攝影彭瑋淳。
去年和導演乃元一起去花蓮織羅部落拍完紀錄片《內圈》之後,我被原住民深厚的文化底蘊和都市原住民對於返鄉這件事情的困境給感動。也因此在乃元對於都市原住民議題的持續關注之下,他端出了《Kipuaputr》的初版劇本給我,問我要不要一起用驚悚片這樣的形式來讓更多人關注都市原住民和原住民文化,我沒有多想便答應了。
在台灣,恐怖片常常會被定型成單純嚇人的爽片,但對我們來說,我們希望可以藉由心理驚悚片的形式,來吸引更多人關注來自台灣的文化和關於你我自身成長的困境。
謝謝大家看到這邊,不管是否支持,也希望大家可以給《Kipuaputr》一個機會、給類型片一個機會,讓我們用不一樣的方式,來訴說來自台灣正在發生的故事。
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本片拍攝流程分三階段:前製期、拍攝期、後製期#
前製期#
(含劇本完成、勘景、選角⋯⋯等):2022年9月下旬 至 2023年2月下旬
拍攝期:2023年 3月1日 至 3月6日#
後製期:2023年 3月上旬 至 5月 下旬#
https://www.facebook.com/profile.php?id=100088108097220&mibextid=LQQJ4d (此為Facebook連結,主頁內亦有IG連結。)
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回饋商品部分目前仍在前期作業中,初步先以示意圖方式呈現給各位,僅提供贊助人參考,確切的回饋商品呈現將於劇組所經營的粉絲專頁中發佈。在本企劃完成以前,我們正在陸續尋找適合的廠商或是店家合作,開發一些具有收藏紀念、與核心符合的商品,並在集資過程中陸續更新商品照片的方式與粉絲專頁同步進行!
預計將製作兩款A3精美海報,從設計到紙質的選用,不會讓愛搜集海報的您失望的! ![]() 將以劇照、片名及主視覺設計呈現。可供收藏、紀念又或是當作裝飾張貼於牆上! ![]()
毛巾、T-Shirt#
「到底在怕什麼啦!」取自劇本中的台詞,以生活化的口吻點出劇中重點——面對恐懼,期望擁有這樣商品的各位,都能在遇到困難時想起這句話而鼓起勇氣。 ![]()
(以上皆為示意圖,詳細資訊及商品圖將於粉絲專頁陸續更新!敬請期待!)
風險與挑戰
主要觀眾:關心原住民相關議題的觀眾、都市原住民、學習新事物而感到恐懼的人以及從部落搬去都市打拼的原住民。
次要觀眾:對驚悚片與此題材感興趣的觀眾。
計畫製作機會點:創作以導演自身出發,可以更深刻表達故事中人物的心境,且技術方面有相關經驗,有助於拍攝。利用類型以及強烈視覺風格去表現,能增加一定的吸引力,且較少人使用驚悚片的方式呈現都市原住民族等相關議題,並能從中讓觀眾得知現在都市原住民回歸部落的困難和恐懼,以及在漢人及原住民之間,找尋不到歸屬感的困境。
計畫製作困難點:大量的夜戲是一大挑戰,且資金上的限制,如何在有限的器材及預算上,做出最棒的呈現,會是一大挑戰。
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