計畫最新消息發佈於 2017 / 11 / 09 (四)《爽文你好嗎》集資達標解鎖禮物&出版最新進度

  • 不只是一本歷史書

        大家好我是凱惠,六年前開始研究「林爽文事件」,長時間浸淫於各類官方史料、研究論文、地方文史報告,以及相關家族的族譜等等,從對林爽文和台灣歷史一無所知的井底之蛙,經過整理歸納現有資料,一步步深入230年前台灣歷史,親身遊歷西半部的林爽文古戰場聚落,在每一次田野踏查,都讓自己和土地連結更深,後來發現,這原是紮根土地的過程。

  • 重拾被遺忘的歷史記憶

        對學習藝術的我而言,林爽文歷史事件如黑暗長廊,四處遺留散落著不相連的歷史碎片,有的好幾個世代的地方傳說,在官史或地方鄉鎮誌裏卻一筆帶過或者隻字不提,因此必須四處收集和實地訪查,從縫隙微光中發現事件的線索,找到史料闕漏之處所對應的細節,將斷了線的片段重新接起,去拼湊塵封了數百年的歷史樣貌。

  •  親訪古聚落戰場   

        親訪古聚落和戰場是歷史研究工作的樂趣之一,出門前我們先根據文獻上所提供的資料,詳細比對不同時期的古今地圖,確認古地名的今日位置,先然後再帶著Google Map、中研院研發的台灣百年歷史地圖、相機和足夠的電池等裝備出發前往當地,對我們而言,直到親臨現場,才算是對手上的史料有充分理解!若是幸運,還會意外地採集到當地流傳久遠故事和傳說!

        經過多年研究後,腦海裡中的林爽文圖像逐漸清晰起來,似乎過了某個時間點,所累積的資料庫打通歷史感任督二脈,不僅觸類旁通,也開啟觀察今日台灣的視野,因此希望能透過《爽文你好嗎》書籍,跟大家分享這一段歷史紮根的過程和與土地連結感動。

        《爽文你好嗎》是一本十七萬字的非虛構歷史小說,內容重新勾勒林爽文移墾台灣大里、創立天地會、帶領人民豎旗起義,經歷大小戰役對抗清國,最終兵敗被捕的過程,書籍內容以福康安赴台平亂為敘事軸線,隨著福康安解圍諸羅、進擊雲林、南投地方,摧毀大里杙元帥府,再帶兵千辛萬苦入山追捕爽文們等等,在這追逐過程當中,作者以各戰場分割時空的倒敘手法,帶讀者回顧事件發生初期,爽文們如何利用地形地勢,將清國四、五萬大軍陷於泥沼,進退不得。

        在事件後半段,跟著爽文移動的腳步,作者返回歷史現場實地踏查,從爽文們的視野出發,建立事件與地理時空的關係,進而理解今日地方發展脈絡,嘗試從台灣人的觀點,詮釋歷經一年又四個月的這起台灣重大歷史事件,重建林爽文的歷史樣貌與評價。 

  • 研究方法概念圖

  • 《爽文你好嗎》試讀本2-大里杙戰場

        試讀本2節錄 CH6「永別大里杙」部分篇章內容。起初還沒深入研究林爽文歷史事件時,以為他不該輕易放棄大里杙城,帶著大家趁夜撤退入山,總應該像一個奮力抵抗惡勢力、血戰到最後一刻的英雄人物,將鮮血灑在土地上讓後人景仰和懷念...。

       但後來發現,這樣的想法過於崇尚英雄主義和膚淺不切實際,爽文根本不願當甚麼英雄,他選擇了其他更為貼近人性且仁慈的道路,儘管最終結局還是一樣....且點入《爽文你好嗎》試讀本2--大里杙戰場>>>一探究竟!

  • 【名人推薦篇】

  • 為何是「林爽文」?

        我的家鄉集集鎮有一座上百年的大眾爺廟,每逢農曆八月廿三日大眾爺的生日,小學時大家(包含我)都在這時節花掉一年的零用錢,下課時去逛長達一個禮拜的街市,各式各樣的攤位都出來擺了,還有看到目不暇給的歌仔戲布袋戲,最高紀錄有一百多檯同時表演,同時還有長輩們都串門子吃鄰居的流水席。

        大眾爺對集集人們來說是精神的依賴,問事、治病、拜拜、夜巡、流水席等等,從每一年這樣的熱鬧節慶可以看見,大眾爺已成為集集鎮的重要信仰,也充滿在我的童年記憶裡,即使並不知道祂是誰。

        有一年正苦思論文研究題目的我,踱步到「大眾爺廟」前,正好遇到廟公。一來一往的閒聊之間,他跟我說,「這一座廟後面埋葬的是跟某一個事件有關的人,聽說當年血流成河,是跟林爽文事件有關係的。」然而四處詢問鄰居朋友,每個人都不知道「大眾爺」是誰,更遑論認識「林爽文」這一號歷史人物。

        爾後得知230年前曾經有上萬「林爽文」兵眾在集集山腳紮營、沿山蓋著上千間草寮,憑藉濁水溪天險,在陡峭的獅頭山上搬運大樹巨石作為防禦,阻擋清軍攻堅,但還是敵不過清軍猛烈的砲火攻擊,最終有兩千人壯烈犧牲...。為了想知道「林爽文」是誰,於是凱惠踏上「尋找林爽文」的道路。

        多年來盡其所能地翻閱林爽文事件相關之文獻史料,尋訪爽文當年起義抗清相關的山嶺城鎮,幾乎繞行整個台灣的西半部,沿途探訪過的地方台北的新莊、艋舺,到竹南崎頂、苗栗卓蘭爽文坑,甚至遠到台灣最南端的恆春半島。

        有時候慌亂地穿梭於荒山野嶺的羊腸山徑,不知路的盡頭到達哪裡;有時置身於廣闊田陌間,為了尋找上百年古寺的沿革碑文;大部分的時間拿著古地圖,努力去發現那早已模糊了的莿竹邊界,尋找已經消失了的古老聚落,有時候到了晚上,大夥已經在開飯了,還是在陌生的、沒有小吃店的山裡,所有3C電池已耗盡,卻仍處於尋找不到交流道的迷路狀況...。

        也曾經在燥熱的夏日哩,靜靜站在大甲溪畔聆聽河流與風的聲音,恍惚間彷彿看到過去爽文和農民兵過河時濺起的浪花,以及遠方泰雅族人咆嘯山林的嘶吼聲;或者親身探訪古戰場旁的一大片荒涼墳場,感受那被壓抑於地底數百年,勇敢的靈魂所追尋自由的熱情和渴望…。逐漸地,這一切都成了台灣大地母親的血和肉,以及鏗鏘有力有力的心跳聲,而我們便在一次又一次尋找的旅程中,重新深刻地與大地連結,而深深地、不可自拔地愛上了台灣,我的家鄉。

        沒想到這樣漫長的尋旅,從一個人、兩個人訪調到四個人....,每個被意外捲入參與的人們,都從林爽文抵抗事件裡獲得很多的感動,以及獲得很多面對生命的力量。那是來自台灣土地「愛」的聲音,它跟著每一個追隨的人們說,關於土地...關於愛...。

        《爽文你好嗎》想述說的不僅是平面的歷史,而是閱讀有血有肉的「林爽文」,試圖理解爽文們起義曾經抱持的希望,於戰場上所經歷的生離死別,生命中可歌可泣的一切;嘗試以台灣當代青年的思維語言,與230年前的爽文們跨時空對話。


        也許對話不曾發生,而是自問自答;也許是在某個時刻,那世代的美麗和勇敢幻化成為靈感、成文字,傳遞著祖先們曾為這片新天地的自由平等所奉獻的寧死不屈、勇敢無私的大愛;也許最終僅能寄語時空,讓紛飛的各種奏摺、供詞、文獻、地圖等等,匯聚成一則則壯闊的歷史故事,留給後世子孫訴說。

支持《爽文你好嗎》的理由:

  • 關心台灣歷史文化之紮根和發展議題。
  • 對於台灣歷史有濃厚的興趣,支持台灣歷史相關之獨立研究和出版。
  • 歷史可鑑往知來,台灣人需要了解台灣歷史,從中可獲得生命力量。
  • 精彩的台灣歷史故事,應該讓更多人知道。
  • 支持有想法、有創意、愛台灣的作品,期待看到更多其他跟「林爽文」有關不同媒材的創作。
  • 給作者和工作團隊打氣,希望林爽文之歷史題材永續發展,繼續加油!

集資經費如何運用

團隊簡介:


        《爽文你好嗎》募資團隊由作者、多位編輯和導演所組成。由於書籍中提及的人名與古地名非常多,在林爽文歷史事件中關係龐雜,特別需要清晰的註解和簡潔有力的地圖,因此團隊大部分時間都在忙碌於文字編輯、美術編排、插圖創作、地圖繪製和視覺設計等工作,希望能夠藉由插圖和地圖的輔助輕鬆地重返十八世紀的台灣,與祖先們一起經歷一場生死與道義之間的交博,對與錯取捨的煎熬,面對死亡如何抉擇等等,讓閱讀歷史宛若看一場精彩的電影,即便散場,那份感動仍留在心中迴盪不已,轉化為面對日常生活的力量與動力! 

  • 計畫發起人:張凱惠

在高師大跨領域藝術研究所讀書,從藝術跨到歷史對自己來說是意外,2008年讀研究所時只是想知道為什麼同學都不返鄉的原因,想從研究、爬梳各式文獻中去找尋答案,沒想到卻因此遇到「林爽文」;然藝術是我的安全感,歷經了五年以上才漸漸地喜愛歷史。

凱惠在這追尋林爽文的過程中,從台灣這片土地上學習、獲得許多力量,並非只是單純地知識性獲得,還有學習到在關鍵抉擇時如何面對生命,及精神上的淬鍊與滋養,這些在在都是令人感動,且想要跟大家分享的 :) 。

  •  Anna Chen書籍主編
具經濟和MBA背景,旅居美國加州多年,從事文字編輯、月刊主編、媒體行銷主管等工作,因思念台灣青山綠水和都市人文而返台定居。原本選擇集集鎮作為Long Stay之所,無意間加入凱惠「林爽文事件」之獨立研究工作,因此有機會走訪景點以外的古戰場和老聚落,才發現過去腦海中的台灣,是虛幻不實的,在土地上紮根的感覺非常充實,有機會參加林爽文的研究和出版計畫,感到非常幸運。

  • 嚴郁翔 編輯
大學主修資訊,旁通涉獵文字、攝影、繪畫、雜談,開過幾間不同類型作室之後,現在選擇放棄大家覺得理所當然的人生,選擇自覺正確的路走,希望透過耕耘土地,重新拾起生命的連結,從破敗的肉身當中堅韌的長出世界。

  • 葉宥豆 導演
剪輯一位歷史爭議人物的影片,是過癮也是無奈。試將林爽文的心境反應在影片節奏與場次的斷與順,才發現那是一段不易解讀的頻率,反覆考驗著觀賞者的立場,究竟爽文只是現代時空中的物質顯像?還是反思歷史現場的洪流呢?

特別感謝--贊助單位 & 媒體報導

  • 致謝-輔仁大學企管系老師&同學

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