終於來到了倒數第二篇日記（也是群募倒數第二個晚上），今晚看到台灣媒體大幅討論今天日本首相菅義偉訪美並發表聯合聲明、而同時日本防衛大臣岸信夫前往與那國島巡視的新聞，原來這個我所熟悉的八重山，已在這幾年間的蛻變後終究成為新的美日聯盟的重要碉堡，霎時間才意識到八重山群島在歷史和近代史裡的角色，似乎堂堂邁入了新的歷史篇章，一個屬於2020年代的八重山的角色，一個屬於國界的政治位置。

屬於八重山的文化認同，在琉球及中美台之間的國際關係，以及和台灣千絲萬縷的關係，這些歷史理不清的故事，也是我當初對於這些島嶼所感受到的熱情與好奇，而我從「八重山的台灣人」這個角度所出發的切入口，最終也成為了能表述這些島嶼上所獨特的歷史與文化風貌的影片。

《海的彼端》和《綠色牢籠》都是從個人家族史的角度來看見日治時期與近代開發史的集體移動下，移民的辛酸與經過，國族的擺盪、壓抑的身份認同、以及所經歷的種種過往，在「八重山的台灣人」這樣一個群體之中，我所挑選出的影片主角，也是我在眾多遇見的人事物之中，所看見最獨特也最足以代表這段歷史的人物。而恰巧，就像人生百態一樣，《海的彼端》呈現了走過滄海桑田苦盡甘來的喜樂，而《綠色牢籠》卻是孤獨面對人生晚年的悵然若失。

兩位主角阿嬤都是像是人生導師一樣開導了我許多事，每個人的人生就是一本書，透過紀錄片拍攝，我有幸參與了這些共度的珍貴時光，從玉木阿嬤到橋間阿嬤，都是我相當想要讓許多台灣人看的故事。這裡面有他們付諸青春的時光與後悔，也有他們人生的酸甜苦辣。而更多的，是屬於台灣傳統女性的「隨波逐流」卻不對命運低頭的韌性，而隨著兩個家族的命運變化，兩個家族也就像是這段歷史的天平兩端，呈現了不一樣的「現狀」。

我很希望無論是喜愛《海的彼端》的觀眾，或是即將透過《綠色牢籠》第一次接觸「狂山之海」系列紀錄片的觀眾，都可以透過這兩部影片的能量，重新認識歷史與反思人生。我們很開心在《海的彼端》發行後，有許多台灣人曾到石垣島拜訪玉木阿嬤，而這部片也成為了高中歷史課的補助教材。我們很希望《綠色牢籠》也能繼續有這樣的能量，促成更多的討論，也產生更多社會的正面能量。